1. Книга Божья Аптека Лечение Дарами Природы Читать

Книга 'Божья аптека' уникальна своей практической полезностью: в ней кратко и ясно даны описания болезней и их симптоматика, способы В первую очередь предназначен для чтения книги Божья аптека. Лечение дарами природы в электронном виде в PDF. Похожие книги: Божья аптека. Лечение детских болезней. Зеленая аптека Кородецкого лечит заболевания Вкусная аптека Божья коровка Хвойная аптека. Лесными тропинками за здоровьем.

В последнее время в мировоззрении некоторой части православных людей всё больше укрепляется негативное отношение к традиционной медицине. Каких только аргументов «против» не приводится: дороговизна лекарств и лечения; все врачи — «рвачи» и обманщики, им бы лишь деньги получать, а лечить не хотят Отзыв о книгах «Божий лекарь» и «Божья аптека» О вредных для здоровья книгах О книгах «Божий лекарь» и «Божья аптека» Спробуй заячий помет!

Книга 'Вопросы и ответы' - логическое продолжение уже вышедших в свет книг серии 'Божья аптека': 'Лечение дарами природы', 'Скорая помощь в дорогу' и 'Аптека на подоконнике'. Объединенные общей идеей укрепления здоровья. Лечение дарами природы: ОБЩИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ автора-составителя по применению лекарственных растений. ISBN: 978-5-89424-016-9. Купить книгу Божья аптека. Лечение дарами природы в интернет-магазине Псалом.ру.

Он — ядреный! И куды целебней меду, Хоть по вкусу и не мед. Он на вкус хотя и крут, И с него, бывает, мрут, Но какие выживают — Те до старости живут! (Леонид Филатов.

«Про Федота-стрельца, удалого молодца») В последнее время в мировоззрении некоторой части православных людей всё больше укрепляется негативное отношение к традиционной медицине. Каких только аргументов «против» не приводится: дороговизна лекарств и лечения; все врачи — «рвачи» и обманщики, им бы лишь деньги получать, а лечить не хотят; лекарства неправильные, здоровье подрывающие, химия: одно лечат, другое калечат; это Америка, где все масоны поголовно, хочет уничтожить Россию, поэтому придумали СПИД, птичий и свиной грипп, прививки, которые вредны и опасны, и проч. И проч Как нередко бывает, в подобных рассуждениях совершается одна простейшая логическая ошибка: из частных случаев делаются обобщающие выводы (хотя по логике надо наоборот) — из того, что существуют недобросовестные врачи, некачественные лекарства или побочные эффекты у прививок (или конкретные случаи нанесения вреда здоровью детей в результате использования непроверенных препаратов), делается вывод, что нужно отвергнуть всю официальную медицину и обратиться к нетрадиционным методам лечения, народным, от дедов и бабок оставшимся, к травам, пчёлкам и пиявкам. Ведь народное — оно наше, родное, правильное и веками испытанное. Укреплению такого мировоззрения способствуют и множество печатных изданий в помощь православным болящим с народными рецептами и правилами лечения. Всё это объясняется так: нужно лечиться тем, что даёт нам природа: травы — это Божьи дары, как говорила одна Баба-Яга: Съешь осиновой коры — И взбодришься до поры: Чай, не химия какая, Чай, природные дары!

В ейном соке, генерал, Есть полезный минерал, — От него из генералов Ни один не помирал! (Леонид Филатов. «Про Федота-стрельца, удалого молодца») Нет, лечение травами, конечно, допустимо, вот только недопустимо самочинство и дилетантство в таком деле.

Многие газеты и книги с рецептами «народного здоровья» составляются подчас людьми, не имеющими медицинского образования, по сути, шарлатанами. Так, на моих глазах умерла хорошая православная женщина, которая пыталась лечить запущенный туберкулёз не в больнице, а дома, по рецептам газеты «Исцелись верой» (издаваемой мужским монастырём г. Тимашевска по благословению архим. Лечилась она травами и барсучьим жиром, что свело её в могилу. Такими же недобросовестными рецептами полна серия книг «Божья аптека», с большим успехом продаваемая в книжных лавках всей православной России, включая и нашу епархию: «Встречаются издания, представляющие собой своего рода «православный» аналог поп-культуры, суррогат настоящего Православия, вплоть до сочинений откровенно оккультно-магического содержания в «православной» оболочке. Ярким примером является серия книг и брошюр «Божья аптека», представляющая собой сборник полуграмотных, откровенно шарлатанских «рецептов», приправленных абсолютно некомпетентными рассуждениями о молитве и духовной жизни, далеко отстоящими от Православной Церкви».

(Георгий Гупало. Современное состояние книгоиздательской отрасли в Русской Православной Церкви и пути выхода из кризиса). Отдельно стоит сказать о книге, которая также очень популярна: «Божий лекарь», книга-справочник рецептов здоровья, составленная неким священником Александром Жуковым.

На книге стоит благословение епископа Ивано-Франковского и Коломыйского Пантелеимона (УПЦ МП). Владыка Пантелеимон в конце апреля сего года распространил письмо, в котором опровергает наличие его благословения на это издание: «Я не являюсь специалистом в области биологии и медицины, и поэтому никогда не дерзнул бы давать своё благословение на издание подобного справочника. Использование в справочнике якобы данного мною благословения, я расцениваю как неблаговидный поступок автора. Прискорбно, что автором является человек, имеющий духовный сан». Мало того, книга была изучена учёными-специалистами, и ими было составлено экспертное заключение, приводимое ниже: «Название книги, составленной священником, православные символы на обложке, а также то, что распространяется она в церковных лавках, свидетельствует о том, что издание предназначено для верующих.

Книга Божья Аптека Лечение Дарами Природы Читать

Очень жаль, что в нем не нашлось места таким словам, как ВЕРА, ЛЮБОВЬ, ХРАМ, ПОКАЯНИЕ, ПОСТ, МОЛИТВА и др. Издательство «Образ», специализирующееся на выпуске православной литературы, подготовившее книгу к изданию, по-видимому, не знакомо с правилами оформления выходных сведений или является вымышленным, поскольку приведенный на обороте титульного листа идентификационный номер книги не принадлежит издательству, зарегистрированному в России, а, следовательно, книга является контрафактной.

Только этим можно объяснить, что книга, отпечатанная тиражом 10 000 экземпляров, как указано в выходных данных, не прошла редакционную обработку и вышла в свет неподготовленной. Информация, вынесенная на титульный лист, не корректна. Редакционные замечания:. В статье про адонис часть текста про анис и понять, о каком растении идет речь, невозможно (стр.

Под названием Донник лекарственный помещена статья о дроке красильном (стр. В статье о дуднике помещено ботаническое описание другого растения (стр. Статья о дурнишнике колючем помещена дважды (стр.

Отсутствует статья о душице, хотя название приведено (стр. Под названием Кипрей помещена статья о кирказоне ломоносовидном (стр. В статье о крушине ломкой помещен рисунок ландыша майского (стр. 205), в статье про морковь дикую — рисунок живокости полевой (стр.

259), а в статье про омелу — коровяк (стр. Повторы фрагментов текста имеются также на стр.

Ошибки и неточности в ботанических описаниях:. В статье про бодяк приведено латинское название осота, и о каком растении идет речь непонятно (стр. В статье о капусте утверждается, что ее ягоды съедобны (стр. Копытень, имеющий кожистые листочки с прижатыми волосками, превратился в «пушистое растение» (стр. Кувшинка белая названа кубышкой белой, в то время как кубышка бывает только желтой (стр. Переступень — шероховато-мохнатое растение (стр.

Подбел гибридный (сем. Вересковые) не имеет ничего общего с белокопытником (сем.

Сложноцветные), и это не тысячелистник (как утверждается на стр. Цветок у прострела — звонок с отогнутыми краями (стр. Репешок обыкновенный назван репейничком лекарственным, что вводит читателя в заблуждение (стр.338). Черника — кустик с кожистыми листками (стр. По всей работе используется не общепринятая в фитотерапии терминология, а своя, предлагаемая автором. Поэтому оказалось, что: орех грецкий называется орехом валахским, пустырник — собачьей крапивой сердечной, цмин песчаный — цмином песочным, тмином песочным и бессмертником, сушеница топяная — сухоцветом болотным, щавель конский — лошадиным, просвирник лесной — калачиками, кувшинка белая — кубышкой белой и водяной лилией белой, лабазник вязолистный — гадючником, вахта трехлистная — бобовником, коровяк скипетровидный — дивиной.

Это не только затрудняет пользование справочником, но и может привести к тому, что при цитировании допущенные автором ошибки будут повторяться другими. Ошибки автора, искажения и неточности в медицинских вопросах:. Утверждение, что лекарственные растения применяются из-за витаминов, которые в них содержатся (стр. 14), ошибочно. В состав лекарственных растений входит гораздо большее число полезных веществ, чем витамины и фитонциды (стр. 14), а дубильные вещества, пектины, смолы, эфиры, масла и минеральные соли — не входят в состав витаминов (стр. Искажение медицинской терминологии оставляет отрицательное впечатление о работе.

Автор употребляет следующие выражения: — мигающая аритмия (стр.69), — спастичные ентероколиты (стр.49), — главный мозг (стр. 44), — припадки стенокардии (стр. 70), — автономная система сердца (стр.84), — валериана поднимает функции желудочно-кишечного тракта (стр.85), — при селезеночнике — по всей работе, при вздутии селезеночника (стр.

88), — химический состав виноградного сока напоминает женское молоко (стр. 99), — заболевания мочевого пузыря, сопровождающиеся воспалением предпузыревой железы (стр. 94), — при грудных болезнях (стр. 119), — при заболеваниях мочеполовых органов (печень, почки) (стр. 148), — по способности свертываться, а также останавливать кровотечение кошачья лапка превосходит адреналин (стр. 194), — при опухании печени и селезенки (стр. 199), — при нарушении половой сферы применяют отвары корневища кубышки желтой (стр.

209), — субкомпенсированные недостатки сердца (стр. 213) — отвар корня пьют от колтуна (стр.230), — изменения коллоидального химизма мочи (стр.

255), — от сушеницы больные приобретают вес (стр. 374), — при постоянных ноющих болях в крестцах вследствие мочекислого диатеза (стр. 413), — витамин К нормализует сгущение крови (стр. 431), — мучительные места при невралгии (стр.

438), — симпатичный нерв (стр. 440),. Отсутствуют противопоказания при использовании таких растений, как: аир, барбарис, любисток, льнянка, прострел, редька, рута, спорынья, тысячелистник, хмель, хрен, ясень.

Отсутствуют указания о ядовитых свойствах таких растений, как барвинок малый, василек синий, дурнишник колючий и обыкновенный, живокость полевая, копытень европейский, кубышка желтая, кувшинка белая, паслен сладко-горький, переступень белый, плаун булавовидный, росянка круглолистная, сирень обыкновенная, щитовник мужской, эфедра двухколосковая. Советы автора, которые могут причинить вред здоровью (особенно детям):. Дозировка чая из багульника (ядовитого растения) превышена. Одну столовую ложку на стакан кипятка автор советует принимать по 0,5 стакана 5 — 6 раз в день, а детям давать по 1 чайной ложке несколько раз в день (см. Безвременник осенний содержит ядовитые алкалоиды, терапевтические и токсические дозы которых близки.

Автором приведен рецепт мази, помогающей при раке кожи, изготовленной из семян и цветков сильноядовитого растения, определить концентрацию действующих веществ в которой невозможно. Способ же применения относится к готовой форме — 0,5%-ной колхаминовой мази, содержание действующего вещества в которой строго дозировано. И нет предупреждения о том, что нельзя применять мазь вблизи слизитых оболочек (см. Будра плющевидная — условно ядовитое лекарственное растение по классификации известного фитотерапевта Н.И. Используется чаще в виде настоя или отвара в небольших количествах. Рекомендация автора принимать сок свежей травы в количестве 2 столовых ложек два раза в день может нанести вред здоровью больного (см.

Волчеягодник обыкновенный — сильноядовитое растение. Настойку из его коры (1ч. Спирта) автор советует подержать во рту при параличе мышц языка.

Совет принимать настой плодов при раке желудка без указания дозировки может привести к отравлению больного (см. Летальная доза составляет 10 — 20 ягод. Омела белая — ядовитое растение. Автор пишет: «Установлено, что очищенный экстракт омелы, введенный путем инъекции, тормозит развитие раковых клеток при злокачественных опухолях, которые не поддаются операции». 337 автор рекомендует с профилактической целью для предупреждения образования камней в желчном пузыре и почках применять сок из редьки, смешанный пополам с медом, начиная с 0,5 стакана и доводя это количество до 2 стаканов в день. То есть 1 стакан меда в день!.

Росянка круглолистная — ядовитое растение, и «закапывать соком этого растения в глаза с бельмом» опасно. Спорынья — настолько сильноядовитое растение, что препараты из нее можно готовить только в аптеке и принимать только их в виде готовых форм.

А автор приводит рецептуру. 392 написано: «Настой травы укропа внутривенно снижает артериальное давление»!

428 написано следующее: «При молочнице у детей применяют 1 часть уксуса и 3 части отвара из шалфея (20 г на 200 мл); применяют как примочку. Без указания концентрации и вида уксуса такой рецепт приводить нельзя. Щитовник мужской — сильноядовитое растение.

Автор рекомендует настойкой корневища щитовника на спирту (1:4) полоскать зубы. Кроме этого, книга содержит огромное количество орфографических и пунктуационных ошибок. Считаем, что подобные издания не могут быть рекомендованы для распространения в православных храмах и церковных лавках, так как содержат большое количество редакционных, ботанических и медицинских ошибок и могут нанести вред здоровью тех людей, которые воспользуются советами автора. (выделено мною — свящ. При составлении заключения использованы следующие издания: 1.

Гончарова Т.А. Энциклопедия лекарственных растений: (лечение травами): в 2-х тт.- М.: Изд. Дом МСП, 1998. Куреннов И.П. Энциклопедия лекарственных растений. Самолечебник./ изд.

— М.: Мартин, 2008. Растения средней полосы Европейской России. Полевой атлас. — М.: Т-во научных изданий КМК, 2007. Лекарственные растения в народной медицине. — Киев: Здоров¢я, 1970, — 316. Большая энциклопедия высокоэффективных лекарственных растений.

— М.: Эксмо, 2009. Лекарственные растения / Соколов С.Я., Замотаев- М.: Vita, 1993. Директор издательства Московского государственного университета леса, профессор В.Д. Главный редактор издательства Московского государственного университета леса, доцент С.А. Рыженкова» О чём говорит это заключение учёных?

О торжестве мракобесия и в умах многих православных, и в наших церковных лавках, где без разбора берут на продажу всё, что попало, часто отдалённо напоминающее Православие, да и то лишь в названиях и оформлении обложек. Поэтому призываем всех православных христиан внимательно относиться к тому, что покупается ими в церковных лавках. Не надо думать, что если книжка стоит на полке крупного церковного магазина, составлена священником, даже имеет «благословение», то всё в этой книге от первой до последней страницы абсолютно правильно и достоверно. В наше время вседозволенности, отсутствия цензуры на всех уровнях и рыночной экономики издательства готовы печать всё, что угодно, лишь бы это приносило доходы. А доходы сейчас приносят «чудеса» и «исцеления», а не богословские, аскетические труды Святых Отцов, которые пылятся на полках.

Так что будьте бдительны и берегите здоровье своё и своих близких, не пытайтесь лечить туберкулёз или рак настоем укропа или волчьими ягодами — пожалейте себя. Священник Алексий Плужников. Это неправильно, что нет цензуры! Кто понесет ответственность, если, например, человек отравится после применения рецепта из книги?

Покупая в церковной лавке литературу люди доверяют источнику. Книги-то не в переходе куплены.

Если уже и в храме обманывают, то о какой духовности может идти речь? И второй, не менее важный вопрос. Почему после разоблачения авторов подобных изданий, книги по-прежнему в продаже? Автора нужно, как минимум, штрафовать за подобный «литературный бизнес». Церковные лавки при монастырях и храмах не должны торговать чем попало.

Православный христианин приходит к святым местам за духовной литературой, а получает информационный мусор! Испытание свыше? А может быть просто наша халатность?